ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ

ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರದ ಮನೆಗೆ ಈ ಸೇವೆ. ಸಂಸ್ಕಾರ, ನಗರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಾಖೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೇಳಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ಮುಹೂರ್ತದ ಅಂತಿಮ ಪತ್ರವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆಚಾರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ. ಶಾಖಾದಿಂದ ವಸ್ತುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ಸೇತುವೆಯಾಗಿದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ.

ಮನೆಯ ಪೂಜೆಗೆ ಸ್ಥಳ, ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಫ್ಲಾಟ್ ಹವನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಗರ, ಭರವಸೆಯ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ. ನಾವು ತಯಾರಿಕೆಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಹಂತಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಅಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಈ ಸೇವೆ. ನಾವು ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂತಿಮ ಮುಹೂರ್ತವು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರ ಬಳಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ವಿನಂತಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರ, ಸಂಭವನೀಯ ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಏನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಮಂಟಪ ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು ಭರವಸೆ.

ಸಾವಿನ ನಂತರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ ಉಪನ್ಯಾಸ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಏನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸಾಕು. ಆ ಕಿರು ಸಹಾಯವೇ ಈ ಸೇವೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನ ಭೂಮಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರದ್ಧಾ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ದಿನ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಊಟ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡದಿರುವದನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಡಿ. ಬರೆಯಲು ನಗರ ಮತ್ತು ಶಾಖಾ ಸಾಕು. ದೀರ್ಘ ಸಂದೇಶದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತೊಂದು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಪದಾರ್ಥವು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮನೆಗೆ ಈ ಸೇವೆ. ಸಂವಾದವು ಸಮಯ ವಲಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾಗ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚಾರ್ಯರು ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷೆ ಸರಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಾಯಿದೆಗಳು ಭೂಮಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ಆ ಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವೂ ಹೌದು.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ನಾವು ಋತುಮಾನ, ನಡಿಗೆಯ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾತ್ರೆಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪಘಾತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಹಿರಿಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಉಸಿರಾಟದ ವಿಷಯ. ನಗರದ ದೇವಸ್ಥಾನದಂತೆ ವೈಷ್ಣೋದೇವಿ ಅಥವಾ ಬದರಿನಾಥವನ್ನು ಅಳೆಯಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಬುಕಿಂಗ್ ಮಾಡಿ.

समारोह की योजना टिकट या सजावट का ऑर्डर नहीं है। आप लिखें कि आयोजन कौन-सा है, शहर क्या है, कितने लोग जुड़ेंगे, और आपके कुल में क्या छूटना नहीं चाहिए। हम क्रम और तैयारी का ढाँचा लिखते हैं। विधि का अंतिम निर्णय आपके आचार्य का रहता है।

भुगतान, कैटरिंग और मंडप की दुकान यहीं तय नहीं होती। प्रतिष्ठान अनुरोध दर्ज करता है, ताकि परिवार पहले अर्थ समझे और फिर अपनी जरूरत साफ़ लिखे।