जेन्ना तें करपाचो वेळ येता

जेन्ना घरांत कितें पयली वता आनी कितें ना हाची खात्री नासता तेन्ना ही सेवा त्या गोंदळा खातीर आसता. तुमी संस्काराचें नांव, शाराचें आनी तुमच्या फांट्याचें नांव बरयतात. आमी तुमकां सामान्य प्रक्रिया सांगतात, आनी विचारल्यार तुमच्या कुळाच्यो चालीरिती पाळपी पाद्रीक दिका सुचयतात.

हें पान मुहूराताचें निमाणें अक्षर न्हय. तुमच्या शिक्षका कडेन तारीख पुष्टी करात. तशेंच फांट्यांप्रमाण घटकांची वळेरी वेगवेगळी आसता. प्रतिष्ठान हो मदलो पूल – म्हळ्यार हांगा, तुमच्या घरांत निर्णय.

घरगुती पुजेक जागो, साहित्य आनी वाचक जाय पडटा. फ्लॅटांत हवन करपाक मेळटा काय ना हें हवेचेर आनी सुरक्षेचेर आदारून आसता. तुमी नगराचें नांव, इच्छेची तारीख आनी पुजा धाडटात. आमी तयारीची रुपरेखा बरयतात.

हांगा फारीकणी आनी दक्षिणेचो निर्णय जायना. पाद्री कडेन थेट उलोवप जातलें. कुटुंबाक काळखांत भोंवचें पडचें न्हय म्हणून आस्थापन विनंती नोंद करता.

लग्नांत उत्सव व्हड जाता आनी सप्तपदी ल्हान जाता. ही सेवा त्या असंतुलनाक आडावपा खातीर आसा. आमी न्हवरो-व्हंकले दोगांयचे चालीरिती विशीं विचारतात, कारण दोगांयचेर एकूच नेम लादप बरोबर न्हय. मुहुराताचो निमाणो निर्णय तुमच्या ज्योतिश वा पुजारीचो आसतलो.

विनंतींत शार, अदमास म्हयनो आनी तुमच्या वट्टांत कितें सक्तीचें आसा तें बरयात. मंडपाची सजवणी करप हें आमचें काम न्हय. उज्या मुखार आशिल्लो शब्द हो आमचो विशय.

मेल्या उपरांत लांब व्याख्यान कुटुंबाक जायना. आयज करुंक जाय, धाव्या दिसा करुंक जाय, आनी तुज्या कुटमांत घडना काय – हें स्पश्टपणान पुरो. ही सेवा त्या थोड्याच मजती खातीर आसा. निमाणे संस्कार थळाव्या नेमांक लागून आनी लासपाची वेवस्था करपाक बांदून दवरतात. तांची सुवात आमी घेनात.

श्राध्द उपरांत येता. खजूर, वस्तुमान आनी खावपाची पद्दत वेगवेगळी आसता. तुमच्या घरांत नाशिल्ल्या गजालीं कडेन भंय जोडूंक नाकात. विनंतींत कुळाचो नगर आनी फांटो बरोवन दवरल्यार पुरो.

हेर देशांनी दरेक साहित्य मेळना आनी पाद्री मेळना. ही सेवा फकत त्या घरा खातीर. काळा प्रमाण आमी उलोवंक शकतात. घरांत खंयचे भाग शक्य आसात, आनी खंयच्या भागांक भारत वा थळाव्या आचार्याची भोंवडी करची पडटा तें आमी सांगतात. भुरग्यांच्या प्रस्नांची भास सादी दवरल्या.

दरेक विधी पडद्याचेर पुराय जाता असो आमी दावो करिनात. कांय कामां खातीर जमीन, उजो आनी साक्षीदारांची गरज आसता. ही मर्यादा प्रामाणीकपणान सांगप लेगीत मार्गदर्शन.

आमी तीर्थ सॅमसन हांगा तिकेट विकना. खंयची सुवात आसा, आमचे वांगडा कोण वता आनी खंयचो म्हयनो आसा तें तुमी सांगतात. आमी हंगाम, चलपाची अडचण आनी थळावी शिश्टाचार दाखयतात, जाका लागून प्रवास भावार्थाची गजाल उरता आनी अपघात जावचो ना.

दोंगरांत आनी गर्देंत जाण्टे, भुरगीं आनी स्वास घेवपाची समस्या आशिल्ल्यांक म्हत्व आसा. वैष्णो देवी आनी बद्रीनाथ नगर देवळां म्हणून मेजूं नाकात. तुमच्या विवेका प्रमाण आनी थळाव्या वेवस्थे प्रमाण निमाणी बुकींग करात.

समारोह की योजना टिकट या सजावट का ऑर्डर नहीं है। आप लिखें कि आयोजन कौन-सा है, शहर क्या है, कितने लोग जुड़ेंगे, और आपके कुल में क्या छूटना नहीं चाहिए। हम क्रम और तैयारी का ढाँचा लिखते हैं। विधि का अंतिम निर्णय आपके आचार्य का रहता है।

भुगतान, कैटरिंग और मंडप की दुकान यहीं तय नहीं होती। प्रतिष्ठान अनुरोध दर्ज करता है, ताकि परिवार पहले अर्थ समझे और फिर अपनी जरूरत साफ़ लिखे।