बिहु

न एकः बिहुः, किन्तु त्रीणि। बोहागं वा रोङ्गाली बिहुं वसन्तं नववर्षं च — हुसोरी गायकाः द्वारे आगच्छन्ति । माघ वा भोगली बिहुः फलानां भोजनस्य च। काति वा कोङ्गली बिहू वा संयमदिनम्, यदा धानं क्षेत्रे भवति, गृहं च संयमितं तिष्ठति।

ढोल, पेपा, ग्रामनृत्यं च मञ्चात् प्राचीनम् अस्ति। बालकान् त्रयाणां भेदं शिक्षयन्तु, न केवलं एकस्य नृत्यस्य। ब्रह्मपुत्र-द्रोणिकायाः ​​एषा लयः ईशान-देशस्य अनेकसंस्कृतिषु अन्यतमः अस्ति ।